Tertib
Surah
Nama Surah
Bilangan
Ayat
Bilangan
Ruku'
Makkiyyah
/
Madaniyyah
Tertib Turun
Bilangan
Paragraf
Ke-46 AI-Ahqaaf
35
6
Makkiyyah
Ke-66
10
m
i*p
Fo.og.u..,
A}at
J_J
o**lt"i-
.
F'1?t'-
ffi
ffi
tdr
3&
/
*lo
8s
#'
af
^."*'
t
Merei
Utama
:
Setelah
perceya kspada
nl-Qurhn yang
diturunkan
oleh
g*s*Jl
14i*Jl,
rnendapat
pengaj nran drrripdt
*kihrt
buruk
lrng
menimp* knum
itad
)rang
rnusl,rih
karnu hendaklnh
meniatli
pend*"
wah
kepada
al-Qurhn
sepefii
siknp
golongan
jin
,4
*
o
(!
{
:1
&
&
s
o*
f
il
!n
*
*
A
rf
U
ts
I
EF
*E
{qg
;Fh
Lr
*t
#E
}F
.v-
€r
ES
-a
d.b
rG
'€
1E
tpr
ira
flq
(60\
BI
Be
,.#
d
..*'
-
Y'l
.H
h.
€d
ffi
sarastat
B
^
'
.a-tru
frYat
t'
i::X
#;s;
kffiffiP
"ft$,i'a
Wffi,ffi
erye,ffil
302
Zaman
Diturunkan
Surah
Dan Latar
Belakangnya
Surah al-Ahqaaf besar
kemungkinan
diturunkan
bersama
Surah al-Jin di suatu tempat
bernama
Nakhlah
ketika
Rasulullah
s.a.w.
pulang
dari
Tha'if,
peristiwa itu
berlaku
pada
bulan Syawwaal
tahun
ke-10
Kenabian, 3 tahun
sebelum berhijrah
ke Madinah.
Tuduhan
sebagai tukang
sihir dan
pendusta
kepada
Rasulullah tersebar dengan
meluas
pada
ketika
itu.
Dari
segi tertib
kitabi,
Surah
al-Ahqaaf
merupakan
surah
yang
ketujuh dan
yang
terakhir
daripada
rangkaian
surah-surah
e*ll-r.
(surah-surah yang
dimulakan
dengan
6-).
Kesinambungan Surah
Al-Ahqaaf
Dengan Surah Sebelum Dan Selepasnya
1. Di dalam Surah al-Jaatsiyah telahpun
dijelaskan
punca-punca
manusia bersikap seperti
Fir'aun,
sombong, takabbur, cintakan
dunia,
mempertuhankan
nafsu
dan lain-lain. Di dalam
Surah al-Ahqaaf
ini
pula
dijelaskan sikap negatif kaum'Aad
yang
sombong.
2. Di dalam Surah al-Ahqaaf
disebutkan
tentang
kaum
yang
telah dibinasakan
oleh
Allah secara
langsung,
sementara di dalam
Surah
Muhammad
yang
merupakan
salah satu
Surah Madaniyyah
umat
Islam diperintah supaya berjihad
menentang
pencerobohan
orang-orang
Quraisy.
Dengan cara begitu
Allah kadang-kadang membinasakan
orang-orang
kafir secara tidak
langsung.
Beberapa
Kata Kunci
Dan Tema Utama Surah
l. Di dalam Surah al-Ahqaaf terdapat
tema-tema
yang
mer4buktikan kebenaran ajaran tauhid,
kekarutan
syirik,
penjelasan
tentang
kedudukan dan
pangkat kerasulan.
Di dalamnya
juga
terdapat
kritikan
dan
bantahan
yang
keras
terhadap
'aqidah
orang-orang
Quraisy
tentang keperluan adanya
wasilah
(orang
tengah di antara manusia dan tuhan).
Selain
itu kelemahan tuhan-tuhan selain
Allah
juga
dinyatakan
dengan
jelas.
2.
Surah
ini
juga
termasuk dalam
salah satu
surah
jalaliyyah,
di dalamnya tersebut
kisah kebinasaan
dan
kemusnahan kaum
'Aad
di
Wadi
Ahqaaf di
dalamnya
juga
dikemukakan beberapa
sebab
bagi
kebinasaan
sesuatu
kaum.
Orang-orang
musyrikin
Mekah
ditegur kerana kesyirikan
dan kesombongan
mereka
dan mereka diancam dengan
bencana
yang
telah
menimpa
kaum'Aad dan ayat
terakhir surah
ini
mengandungi ancaman kebinasaan dan
kemusnahan
kepada kaum
yang
derhaka.
(Ayat35).
3. Manusia dimalukan apabila dikatakan
golongan
jin
lebih
baik dari kamu, setelah
mereka mendengar
al-Qur'an mereka bukan sahaja menjadi
orang-orang
Islam malah
menjadi
penda'wah
dan
pejuang
Islam
(Ayat:31).
@
41
"t:&
:i
P*;'A,ii,i
H
A
-+1h14
$t
c,6
tdw*
303
4. Beberapa keistimewaan al-Our'an
dan seruan
tauhidnya.
(a)
Qur'an
diturunkan oleh
Allah
yang
Maha
Perkasa dan
Bijaksana
(6$Jt
-!-xJD
(Ayat:
2).
(b)
Orang-orang
musyrikin telah menuduh
al-Qur'an
sebagai sihir
yang
nyata
(i*
i-t1,
mereka
juga
menuduh
Rasulullah s.
a.
w. telah mengada-adakanny
a
(Ay
at:
7
).
(c)
Orang-orang
musyrikin
Mekah telah
mengarrggap
seruan al-Qur'an sebagai dusta
yang
lama
(frri
c.ll1;
(Ayat:
11).
(d)
Terdapat
kesamaan
di antara
al-Qur'an
dan
Taurat,
kedua-duanya
diturunkan
sebagai
rahmat untuk
memimpin
manusia
(Ayat:
I2). Di
kalangan Bani
Israil ada
juga
orang
yang
cerdik, dia
meninggalkan
agama Yahudi dan
memeluk Islam, orang-orang
Quraisy
pula
terus dengan sikap sombongnya
(Ayat:
I l).
5. Beberapa sikap orane-orane
mus.'/rikin
Mekah.
(a)
Di
dalam surah
ini
orang-orang
musyrikin
Mekah dibantah dan
'aqidah
mereka dirobohkan,
mereka
dinasihati
supaya menerima tauhid seperti
golongan
jin
yang
telah menerimanya.
(b)
Orang-orang
musyrikin Mekah telah
menolak
seruan tauhid
al-Qur'an dengan berpaling
belakang
dan tidak mempedulikannya
(Ayat:
3).
(c)
Penolakan terhadap syirik dalam
bab doa.
art
ui3
r;
(tuhan-tuhan
selain Allah) sampai
kiamat tidak
akan
dapat menjawab seruan dan
permintaan manusia
kepadanya
(Ayat
5).
O8b4vi
,f
is*55
,n$tl{U*$
,y
$it
,t
i
u1:i- * tt A
(d)
Orang-orang
musyrikin Mekah telah
menuduh
Rasulullah berdusta
(Ayat:
8). Sebagai
jawapannya
dikatakan
Nabi
s.a.w. bukannya
orang
yang
pertama
membawa
seruan
itu
(Ayat:
9). Rasulullah s.a.w.
adalah
rasul
yang
terakhir, semua
rasul-rasul
sebelumnya
juga
membawa
seruan
yang
sama.
(e)
Doa
orang
muslim
untuk
kedua
ibu bapanya
yang
sudah
tua dan
juga
untuk
anak-anaknya,
reaksi
anak
yang
kafir terhadap kedua ibu bapa.
Orang-orang
kafir
Quraisy
diseru supaya
meninggalkan
pemujaan
terhadap nenek moyang
dan mereka
diminta supaya
berfrkir dengan
'aqal
yang
sejahtera
tentang
kebenaran
seruan tauhid
(Ayat:
15
hingga 20).
(f)
Kesombongan dan
takabbur adalah
penghalang
yang
paling
besar kepada
orang-orang
musyrikin
Mekah memeluk agama Islam dan sebagai balasan
kepadanya
mereka akan masuk neraka
(Ayat
10).
'fi&-:g
iiw
.&
i9
&-#16
ri
bs'$:
(Ayat:
20).
304
#
*i;r
Ai:'1K4
#
qeflt
+fia'$*l$t
(g)
Kepada orang-orang
musyrikin
Mekah dikatakan
bahawa
1U-t
fU$
iaitu tuhan-tuhan
yang
mereka
sembah
dan
puja
dengan tujuan
bertaqamrb
kepada
Allah
dan
mereka menganggapnya sebagai
perantara
dan
orang tengah di antara
manusia
dan
tuhan sebenarnya
terlalu
lemah
dan
tidak berupaya
langsung.
Ketika bangsa-bangsa
musyrik
dibinasakar,
ii,J
r1r+y
itu tidak ada
pun yang
datang
membantu
(Ayat:
28).
6. Di dalam Surah
al-Ahqaafjuga
dinyatakan
sebab-sebab
utama bagi
kebinasaan bangsa-bangsa.
(a)
Kerana kefasiqan mereka.
Dengan
menderhakai
Allah
dan melakukan
perbuatan-perbuatan keji
yang
dilarang
Allah,
bangsa-bangsa
dibinasakan
(Ayat:
35).
(b)
Orang-orang
yang
memuja tuhan-tuhan
ciptaan
mereka sendiri untuk mendekatkan diri
kepada tuhan
diingatkan bahawa
.iJj
Elj
mereka
itu begitu
lemah dan tidak berdaya t"iri.rggu
pada
ketika
pemuja-
pemujanya
dibinasakan
mereka
langsung
tidak dapat
menyelamatkannya
(Ayat
28)
(c)
Kaum
'Aad
adalah satu
bangsa
yang
derhaka,
mereka tidak mempercayai ayat-ayat
Allah, kerana
itu
mereka
dibinasakan
dengan angin
yang
kencang
(Ayat:
24).
305
